下面是小编为大家整理的2023【写材料用典】乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧,供大家参考。
【例文】'乐民之乐者，民亦乐其乐；
忧民之忧者，民亦忧其忧“。从孔子的'富之教之“，到朱熹的'新民“思想、王阳明的'亲民“思想，再到顾炎武的'厚民生，强国势“，历史上诸家学说都推崇'民为邦本“的思想。（中国纪检监察报《民为邦本》）
【典故】出自战国孟子《孟子>梁惠王章句下>第四节》，人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；
为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；
忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
【释义】意思是，执政者如果以顺应民众的快乐为快乐，民众就会为执政者的快乐而快乐；
如果把民众的忧苦当做自己的忧苦，民众也会为执政者的忧苦而忧苦。
【赏析】在中国历史上，有许多宝贵的治国经验可资借鉴，其中最重要的一条就是以民为本。唐朝初期，宰相魏征屡次谏言，他就明确说：'古语云‘君，舟也；
人，水也。水能载舟，亦能覆舟’。陛下以为可畏，诚如圣旨“'怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎“。
唐太宗君臣从隋朝覆亡的历史中汲取教训，深刻认识到君民关系的本质，透彻理解'载舟覆舟“的辩证思想，从而成就了著名的'贞观之治“，也为唐朝的强盛奠定了基础。仁政爱民是儒家的政治主张，施行仁政就要'为政以德“。孔子说'政者，正也“，为政者修养自身，才能以自身的'正“引领天下的'正“，才能'居其所而众星拱之“。孟子认为'民事不可缓也“，所以他提倡重民本，施仁政，'行仁政而王，莫之能御也“，仁者无敌，所以要'亲亲而仁民，仁民而爱物“'乐民之乐者，民亦乐其乐；
忧民之忧者，民亦忧其忧；
乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也“。与百姓同呼吸、共命运，想百姓所想，急百姓所急，解百姓所难，则'民归之，由水之就下，沛然谁能御之“。
踏上新征程，广大党员干部要牢固树立宗旨意识，主动把握人民群众的新期待新要求，在为群众办实事、解难事、做好事的过程中站稳群众立场、树立群...
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