下面是小编为大家整理的文学作品读后感：我读《故墟长歌》,供大家参考。
：《故墟长歌》是一本有关故土的文学作品，其中饱含了作者对故土历史文化的热爱。下面请欣赏《故墟长歌》优秀读后感范文。
一个人，热爱故土，会以什么样的方式表达最好?歌唱、文字、还是演讲?对董何明先生来说，他选择了用文字的方式来长歌。
更乐镇古称上党，是古沙侯国的首府所在地，在村中洪福寺的废墟整理中，曾发现一通金元时期的残碑，上书：上党，乃古沙侯国之故墟也，唐开元间户三百，太行之巨村。寥寥几语，就把一个村落的原始面貌呈现在我们面前，2500多年的历史文化，如果追溯，该埋藏着多少的秘密和沧桑啊。
董何明先生就出生在这样的一个古村落里，青年求学，背井离乡，但在他少年的记忆里，却始终无法忘怀那些遍布村中的寺庙、古碑和古碑上那些遒劲的文字。也许是生活的忙碌，暂时搁浅了曾经的梦想，但是花甲之年赋闲在家的时候，那个曾经的梦想又渐渐地浮出脑海。2020年清明节他从邯郸回乡祭祖的时候，偶闻《更乐镇志》的付梓面世，在阅读之余，发现有一些谬误之处，遂有所想：作为一个更乐人，有责任和义务求证是非，辨明真伪，还原历史，重现更乐庐山真面目。于是就有了这本沉甸甸的《故墟长歌》。
研究一个古村落的历史文化，碑记无疑是最好的范本，可是能够读懂碑文并把它翻译成现代白话文，如果没有深厚的古文功底，如果没有全面的释儒教以及四书五经、周易八卦等等的知识，写成一本这样的厚重之作何其容易。
而董何明先生就完成了，这也是我佩服先生的所在之处。历时两载，七百多个日夜，焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年，寻古碑、访耆宿、查典籍、探幽胜，宵衣旰食、抱病笔耕。据先生的外甥女介绍，这四十万言的厚重之作是董何明先生在极其艰苦的条件下完成的，斗室，光线也不甚好，书写的案几是一窄窄方凳，可谓深陷其中，不能自拔。
如果说查典籍还是一个可以坐在斗室里完成的话，那么四处寻古碑抄碑文则是一项繁琐而难耐的工作。在《故墟长歌》的后记里，董何明先生曾写道：舍弟董海明负责全书碑志原文的抄写与摄影，其中抄碑如非亲为，很难知个中的艰辛和不易。是啊，那些风化了的碑文，那些已经残缺不全的文字，如是我辈，能读完一碑已属不易，况抄写上百之碑文。艰辛的劳动，饱含对故土历史文化的热爱，所以两兄弟才谱就了这一曲深沉雄壮的《故墟长歌》。
我也曾冒昧相问，会不会抄错?先生答，即便抄错，我在翻译时也会弥补过来，何况一些碑文原本就缺少了很多的文字。这也是我喜欢《故墟长歌》的原因所在，读董何明先生的译文，纵横捭阖，折冲樽俎，除了碑文本意，甚至还加进了很多相关的知识，让人读罢爱不释手。
当然更喜欢董何明先生排在第九章中的那些文章：《一个未解的千古之谜》、《读神山文昌碑记，还更乐庐山真面目》、《更乐南庙的前世今生》等等。先生以严密的推理、引人入胜的笔...
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