注册
登录
当前位置:二十一文明网>专题范文 > 党建材料 > 【写材料用典】道之以政,齐之以刑

【写材料用典】道之以政,齐之以刑

时间:2023-09-12 12:29:16 党建材料 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的【写材料用典】道之以政,齐之以刑,供大家参考。

【写材料用典】道之以政,齐之以刑

【例文】一体推进“三不腐”体现了创新思维。古人云:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;
道之以德,齐之以礼,有耻且格”。教育引导、法律制裁都是治理腐败必不可少的,单独强调用政、用刑或者教化的思路并不可取。(中国纪检监察报《一体推进“三不腐”的哲学意蕴》)

【典故】出自《论语·为政篇》,子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

【释义】意思是,孔子说:用政令来治理百姓,用刑罚来制约百姓,百姓可暫时免于罪过,但不会感到不服从统治是可耻的;
如果用道德来统治百姓,用礼教来约束百姓,百姓不但有廉耻之心,而且会纠正自己的错误。

【赏析】在中国传统社会,德刑并用、礼法融合是一个基本的治国理念。在这一理念中,德治、礼治的重要性往往要大于法律和刑罚,德主刑辅,重礼轻法。几千年来,中国历代君主虽然都采用“儒表里法”治国手段,但无论如何,对道德价值的宣讲和践行,对社会的稳定和人际的和谐起到了巨大的作用。虽然有人认为孔子忽视了政令制度在治理国家中的作用,但德治的理想高于法治的境界则是不争的事实。倘若将他以德治国的思想放到现代,然后再与法制制度相结合,二者相辅相成,其效果当然会更好。就传统的德礼关系而言,礼仪是道德的外在体现,是实现道德建设的重要手段和途径,也是实现政通人和、国泰民安的重要前提和保障。讲究礼仪是人生境界、道德修养提升的至关重要的表现和标志,只有主动用传统礼仪来严格规范自己、约束自己,才能真正把自己修炼成谦谦君子、有德君子。党员干部要常以“心正,办事公道;
手洁,廉洁奉公”约束自己,做到“面对利益不伸手,对下帮助紧握手,见到钱财莫张手,自己工作有一手”,对上不吹吹拍拍,对下不盛气凌人,尤其是心术要正,正正派派做人,清清白白处事,勤勤恳恳工作,老老实实做官,做一个注重德行、以德服人的好干部。

【用法】主要适用于党风廉政类、作风建设类讲话,侧重强调法治意识,教育引导党员干部切实把法治、制度、纪律等观念内化于心、外化于行。

全文已隐藏

(想阅读全部图文内容,您需要先登陆!)

推荐访问:用典 之以 材料 【写材料用典】道之以政,齐之以刑

版权所有:二十一文明网 2010-2024 未经授权禁止复制或建立镜像[二十一文明网]所有资源完全免费共享

Powered by 二十一文明网 © All Rights Reserved.。备案号:京ICP备10026312号-1